Buddhismen i Japan

Postat den

Buddhismen i Japan

Buddhismen utgör mer än 75 procent av den japanska befolkningen och är en allestädes närvarande religion i hela landet. Det är den näst populäraste religionen efter shintoismen, som har mer än 90 procent av sina anhängare.

Låt oss i dag upptäcka dess ursprung, dess historia, dess utveckling under århundradena och vad som egentligen återstår av den idag.

Buddhismens ankomst till Japan

Buddhism

Buddhismen fanns redan i Vietnam när den för första gången dök upp på japanskt territorium, när kung Seong av Baekje (det tidigare Sydkorea) skickade sändebud för att träffa den japanske kejsaren Kinmei (regeringstid 509-571) år 552.

Dessa sändebud tog med sig en bild av Buddha och några sutran till kejsaren, vilket innebar den första officiella kontakten mellan den buddhistiska religionen och Japan. Vi anger officiell eftersom det är möjligt att vissa japaner redan tidigare hade upptäckt denna religion som ett resultat av handelskontakter med Kina, särskilt under impulsen från den gamla sidenvägen.

Vad som är säkert är att buddhismen kom långt efter shintoismen, som fortfarande är den ursprungliga religionen i landet med den uppstigande solen (shintoismen är från minst 500 f.Kr.).

Buddhismens utveckling i Japan

Även om buddhismen välkomnades på 600-talet integrerades den inte omedelbart i de japanska sederna. Det var inte förrän omkring femtio år senare som prins Shotoku-Taishi demokratiserade denna religion genom att bygga många buddhistiska tempel och publicera kommentarer till sutrorna.

Så mycket att man redan år 627 hade byggt femtio buddhistiska tempel för 800 munkar och 700 nunnor. Shôtoku-Taishi anses än idag vara den viktigaste grundaren av buddhismen i Japan.

Buddhismen blev statsreligion på 700-talet under pådrivande av kejsar Shomu, som uppförde den 16 meter höga Buddha-statyn som fortfarande står i Tōdai-ji (det stora templet i öster). Många Buddha-statyer finns fortfarande kvar i Japan. Landets konstnärliga talanger bidrog gradvis till att skapa många av de tempel vi känner till idag.

Zen-trädgårdarna uppstod också under denna period, då deras ursprungliga syfte var att representera Buddhas paradis. Småningom antog de mäktiga klanerna denna religion och den spred sig småningom över hela Japan.

Gröna Buddha

Det är dock viktigt att förstå att den buddhistiska religionen och dess religiösa instruktioner inte har frusits i tiden. De har utvecklats under århundradena och under de stora perioder som Japan har upplevt. Det har alltså alltid funnits en samvaro mellan de olika buddhistiska strömningar som lärdes ut i templen och skolorna.

Detta har aldrig varit något problem eftersom de alla är olika sätt att uppnå samma ideal: "upplysning". Trots detta kan man lätt nämna tre stora perioder för buddhismen i Japan:

  • Hīnayāna-buddhismen
  • Mahāyāna-buddhismen
  • Vajrayāna-buddhismen

Buddhismens slut i Japan?

Under Meiji-omstruktureringen 1868 förbjöds buddhismen och många tempel brändes. Fram till dess hade det inte varit några problem att shinto och buddhism skulle samsas, eftersom de båda delade en liknande filosofi. De shintoistvänner som fick makten bestämde att buddhismen var en "störning av den allmänna ordningen" och att denna religion därför borde försvinna.

Men eftersom den buddhistiska religionen hade funnits i Japan alltför länge (mer än tusen år) kunde de inte utrota den permanent från landet. Förbudet upphävdes därför några år senare, men en mer slapp politik för religiös praxis infördes, särskilt när det gällde munkarnas kyskhet.

Buddhistiska skolor i Japan

Som vi nämnde i föregående kapitel är buddhismen en religion som har utvecklats med tiden, och naturligtvis har dess skolor och den undervisning de ger utvecklats med den. Det skulle ta alldeles för lång tid att räkna upp och spåra alla buddhistiska skolor som uppstod i Japan, men sex av dem från Nara-perioden är fortfarande populära:

  • Hossō-skolan
  • Jojitsu-skolan
  • Kegon-skolan
  • Kusha-skolan
  • Ritsu-skolan
  • Sanron skola

Tre av dem står fortfarande kvar: Hossō, Kegon och Ritsu.

nara buddhistskola

I dag har Japan tretton stora skolor som följer det progressiva öppnandet av de olika buddhistiska instruktionerna i Japan. Men de äldsta är de tre från Nara-perioden (710-794) som nämns ovan.

De andra är Tendai-skolan respektive Shingon-skolan för Heian-perioden (794-1185) och Nichiren-, Jōdo shū-, Jōdo shinshū-, Yūzū nembutsu shū-, Ji, Rinzai-, Sōtō- och Ōbaku-skolorna som är de senaste och härstammar från Kamakura-perioden (1185-1333).

Sammanfattningsvis kan man säga att den största skillnaden mellan dessa skolor inte så mycket ligger i deras väsen som i deras sätt att undervisa och praktisera. Eftersom buddhismen är en filosofisk religion som förespråkar visdom och själv uppvaknande, tar den ofta formen av meditativa och andliga övningar.

← Äldre inlägg Nyare inlägg →


Lämna en kommentar

Tveka inte kommentera, vi är intresserade av er åsikt!